盂县忠义文化之旅:探寻烈女祠与柴花公主传奇
盂县一直被称为忠义之乡,来到盂县呢一定要体验一下这里的忠义文化。我们都知道啊赵氏孤儿的藏匿地呢就在于县的唐山,但是今天我们要去一另外的一个忠义之山水神山水神山之所以中意啊,要从它半山腰的烈女祠说起。要知道啊天天下名山僧占多的古代,人们居然会为一个女性专门修建一座祠堂,并且直到现在在盂县的子孙后代都会来礼拜它。这位烈女究竟是谁呢?传说呀在烈女祠内呢,有二十多岁的少女肉身像,还有远近闻名的捞儿井。走吧,我们一起上山去看一看。
我们现在就到了烈女祠,当地人呢也称为奶奶庙。它始建于金泰和二年之后呀,经过不断的修缮呢,才有了我们现在看到的这个规模。我们都知道历史上著名的陈桥兵变,赵匡胤夺得后周柴家的天下呢,建立了宋朝。所以啊这个庙里面呢纪念的就是后周柴家的柴花公主。一个公主怎么就跑到了盂县的水神山当起了烈女奶奶呢?我们接着说。赵匡胤称帝后啊,茶花公主不愿委身伺候赵家,性情刚烈的的他呢就带着一众侍女逃到了现在的盂县水神山。面对国破家亡的现状呢,之后又听说了之前的部将呢进军汴梁,为后周雪耻兵败的消息啊,一时间呀心灰意冷,感到复国无望,最终自尽在了水神山的一棵枣树下。当地的老百姓听说了这件故事呢,为他的忠义气节所感动,就为他修建了这座烈女祠。直到现在啊,当地的老百姓呢在每年的四月初四呢,都会为他举行一场盛大的庙会,来纪念这位不肯屈服的忠烈巾帼。
进入主词,我们就会看到柴花公主的塑像,她的肉身就在塑像的下面。人们在寻找的过程当中啊,就发现了一块碑,上面记录着后人修砌不可轻动,所以啊柴花公主的肉身也成为了迷。塑像两边的壁画呢描绘的是圣母初旬和回銮的画面啊,特别的栩栩如生,值得一看。在观看的过程中呢,我发现了一个小细节啊,在查找资料的时候呢,说这幅壁画呢是明代的。但是你们看啊这个人物上呢他的帽子很有少数民族的特色。那我们是不是可以推测他其实在元代的时候就有了呢?
从主词出来啊,我们往西走,这里就是远近闻名的捞儿井啊,人们都说它是一个很有灵性的地方。楼上青松楼下泉,松声泉韵两悠然。在抱泉楼的下面就是我们刚刚提到的捞儿井了。哇,这个井很深的,井水也是常年不枯的。据说啊这是当年柴花公主叩头留下的甘泉。相传啊凡是没有子嗣的都可以到这里来。捞出来的是石头,说明是儿子,捞出来的是瓦片呢,那就是女儿。刚刚当地人有和我说啊很是灵验的,水泉山和藏山一样,都有着丰厚的历史文化底蕴啊。我不禁想,为什么程英带着赵武能在这里藏15年,柴花公主也能藏三年呢?究竟是什么原因呢?首先啊从地理位置上来看,盂县的四周高中间低,它的山是比较多的。还有啊就是重要的一点,盂县人呢是比较厚道的,他们并没有把这些都说出去。所以我就想啊,这也就是为什么盂县被称为忠义之乡了。当然了,这里的自然景观也是一绝啊,赶紧带上你的朋友和家人来这里踏青吧。接下来我们会继续为大家寻找鱼线的好处。下期视频我们将走进红勇醋厂,了解在全国独家的轮窑发酵环境。下酿出来的醋我是笑笑,关注我,带你寻着醋味,了解山西117个县城的风土人情。
补充内容:探秘盂县忠义文化:烈女祠、柴花公主与捞儿井的传奇
盂县忠义文化深度游攻略:探寻烈女祠与柴花公主传奇
盂县,这座被誉为忠义之乡的地方,承载着深厚的历史文化底蕴。想要深入体验这里的忠义文化,不妨跟随这份攻略。
首先,一定要去烈女祠看看。它始建于金泰和二年,历经修缮才有如今规模。这里纪念的是后周柴家的柴花公主。赵匡胤称帝后,柴花公主不愿委身赵家,逃到盂县水神山,最终自尽于此,百姓感其忠义气节修建了烈女祠。
进入主祠,能看到柴花公主塑像,其肉身就在塑像下。旁边壁画描绘圣母初旬和回銮画面,栩栩如生。查找资料时发现壁画虽说是明代,但人物帽子有少数民族特色,或许元代就已存在。
从主祠往西,便是远近闻名的捞儿井。楼上青松楼下泉,井水常年不枯。相传这是柴花公主叩头留下的甘泉,没有子嗣的人来此捞物,捞出石头是儿子,捞出瓦片是女儿,据说很灵验。
盂县四周高中间低,山多,且当地人厚道,这或许就是它被称为忠义之乡的原因。这里自然景观也很棒,很适合和朋友家人一起来踏青游玩。在感受忠义文化的同时,享受大自然的美好。
盂县,忠义文化,烈女祠,柴花公主,捞儿井
[Q]:盂县为什么被称为忠义之乡?
[A]:一方面四周高中间低山多,另一方面盂县人厚道,忠义故事未被外传。
[Q]:烈女祠始建于何时?
[A]:始建于金泰和二年。
[Q]:烈女祠纪念的是谁?
[A]:纪念后周柴家的柴花公主。
[Q]:柴花公主为何逃到盂县水神山?
[A]:赵匡胤称帝后,她不愿委身伺候赵家。
[Q]:柴花公主最终结局如何?
[A]:心灰意冷,在水神山一棵枣树下自尽。
[Q]:捞儿井有什么特别之处?
[A]:井水常年不枯,相传是柴花公主叩头留下的甘泉,捞物可测子嗣。
[Q]:烈女祠的壁画有什么特点?
[A]:描绘圣母初旬和回銮画面,栩栩如生,虽说是明代,但人物帽子有少数民族特色,可能元代就有。
[Q]:当地人如何纪念柴花公主?
[A]:每年四月初四为她举行盛大庙会。
我们现在就到了烈女祠,当地人呢也称为奶奶庙。它始建于金泰和二年之后呀,经过不断的修缮呢,才有了我们现在看到的这个规模。我们都知道历史上著名的陈桥兵变,赵匡胤夺得后周柴家的天下呢,建立了宋朝。所以啊这个庙里面呢纪念的就是后周柴家的柴花公主。一个公主怎么就跑到了盂县的水神山当起了烈女奶奶呢?我们接着说。赵匡胤称帝后啊,茶花公主不愿委身伺候赵家,性情刚烈的的他呢就带着一众侍女逃到了现在的盂县水神山。面对国破家亡的现状呢,之后又听说了之前的部将呢进军汴梁,为后周雪耻兵败的消息啊,一时间呀心灰意冷,感到复国无望,最终自尽在了水神山的一棵枣树下。当地的老百姓听说了这件故事呢,为他的忠义气节所感动,就为他修建了这座烈女祠。直到现在啊,当地的老百姓呢在每年的四月初四呢,都会为他举行一场盛大的庙会,来纪念这位不肯屈服的忠烈巾帼。
进入主词,我们就会看到柴花公主的塑像,她的肉身就在塑像的下面。人们在寻找的过程当中啊,就发现了一块碑,上面记录着后人修砌不可轻动,所以啊柴花公主的肉身也成为了迷。塑像两边的壁画呢描绘的是圣母初旬和回銮的画面啊,特别的栩栩如生,值得一看。在观看的过程中呢,我发现了一个小细节啊,在查找资料的时候呢,说这幅壁画呢是明代的。但是你们看啊这个人物上呢他的帽子很有少数民族的特色。那我们是不是可以推测他其实在元代的时候就有了呢?
从主词出来啊,我们往西走,这里就是远近闻名的捞儿井啊,人们都说它是一个很有灵性的地方。楼上青松楼下泉,松声泉韵两悠然。在抱泉楼的下面就是我们刚刚提到的捞儿井了。哇,这个井很深的,井水也是常年不枯的。据说啊这是当年柴花公主叩头留下的甘泉。相传啊凡是没有子嗣的都可以到这里来。捞出来的是石头,说明是儿子,捞出来的是瓦片呢,那就是女儿。刚刚当地人有和我说啊很是灵验的,水泉山和藏山一样,都有着丰厚的历史文化底蕴啊。我不禁想,为什么程英带着赵武能在这里藏15年,柴花公主也能藏三年呢?究竟是什么原因呢?首先啊从地理位置上来看,盂县的四周高中间低,它的山是比较多的。还有啊就是重要的一点,盂县人呢是比较厚道的,他们并没有把这些都说出去。所以我就想啊,这也就是为什么盂县被称为忠义之乡了。当然了,这里的自然景观也是一绝啊,赶紧带上你的朋友和家人来这里踏青吧。接下来我们会继续为大家寻找鱼线的好处。下期视频我们将走进红勇醋厂,了解在全国独家的轮窑发酵环境。下酿出来的醋我是笑笑,关注我,带你寻着醋味,了解山西117个县城的风土人情。
补充内容:探秘盂县忠义文化:烈女祠、柴花公主与捞儿井的传奇
盂县忠义文化深度游攻略:探寻烈女祠与柴花公主传奇
盂县,这座被誉为忠义之乡的地方,承载着深厚的历史文化底蕴。想要深入体验这里的忠义文化,不妨跟随这份攻略。
首先,一定要去烈女祠看看。它始建于金泰和二年,历经修缮才有如今规模。这里纪念的是后周柴家的柴花公主。赵匡胤称帝后,柴花公主不愿委身赵家,逃到盂县水神山,最终自尽于此,百姓感其忠义气节修建了烈女祠。
进入主祠,能看到柴花公主塑像,其肉身就在塑像下。旁边壁画描绘圣母初旬和回銮画面,栩栩如生。查找资料时发现壁画虽说是明代,但人物帽子有少数民族特色,或许元代就已存在。
从主祠往西,便是远近闻名的捞儿井。楼上青松楼下泉,井水常年不枯。相传这是柴花公主叩头留下的甘泉,没有子嗣的人来此捞物,捞出石头是儿子,捞出瓦片是女儿,据说很灵验。
盂县四周高中间低,山多,且当地人厚道,这或许就是它被称为忠义之乡的原因。这里自然景观也很棒,很适合和朋友家人一起来踏青游玩。在感受忠义文化的同时,享受大自然的美好。
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[Q]:盂县为什么被称为忠义之乡?
[A]:一方面四周高中间低山多,另一方面盂县人厚道,忠义故事未被外传。
[Q]:烈女祠始建于何时?
[A]:始建于金泰和二年。
[Q]:烈女祠纪念的是谁?
[A]:纪念后周柴家的柴花公主。
[Q]:柴花公主为何逃到盂县水神山?
[A]:赵匡胤称帝后,她不愿委身伺候赵家。
[Q]:柴花公主最终结局如何?
[A]:心灰意冷,在水神山一棵枣树下自尽。
[Q]:捞儿井有什么特别之处?
[A]:井水常年不枯,相传是柴花公主叩头留下的甘泉,捞物可测子嗣。
[Q]:烈女祠的壁画有什么特点?
[A]:描绘圣母初旬和回銮画面,栩栩如生,虽说是明代,但人物帽子有少数民族特色,可能元代就有。
[Q]:当地人如何纪念柴花公主?
[A]:每年四月初四为她举行盛大庙会。
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