爱上山西爱上醋，我是笑笑。今天我们就来到了夏县的司马温公祠，大家可能会问司马温公是谁呢？那我说司马光砸缸的故事，大家肯定都听说过。没错，砸缸的司马光就是司马温公，而且你知道吗？他还是山西运城夏县人。今天我们就一起走进司马温公祠，一起去了解司马光的故事。

司马光是北宋著名的政治家、文学家、史学家。这位从小就充满了智慧之光的天才少年，儿时因为砸缸就有而名满天下。而他中年时期呕心沥血，用了19年的时间编撰了我国历史上第一部编年体通史巨著资治通鉴，为历代统治者安邦治国所必建，他一生温良谦恭，刚正不阿，做事用功。此后，宋氏更是以国葬大礼安归祖莹。

司马温公祠内有两角，一个是国家一级文物杏花杯，另一个是余庆禅院，里面有三尊国内少有的留有胡须的宋代彩塑金装大佛。

司马温公祠位于县城西北约13公里的鸣条岗，坐西北朝东南，占地10万平方米，由神道碑楼、司马祖莹、温公祠堂、余庆禅院、涑水书院五部分组成。

这里是余庆禅院，是守护司马光祖茔而建的香火院。我们都知道，在中国古代墓地里面修建佛院是没有先例的那司马光墓地为什么会建有这样一座佛院呢？宋治平元年，英宗皇帝准备大兴土木，司马光直言进谏，将钱财用于强军和安慰朝臣。我们常说自古忠孝难两全，司马光希望朝廷能帮帮这些常年在朝不能回家尽孝的臣子们，皇帝采纳了他的建议，为朝廷重臣的祖茔修建佛院，让这些祝愿僧人耕种祖坟周围的田地虎口，同时帮忙照看祖坟尽孝，好让朝臣能安心为国尽忠。我们中国人常说，积善之家，必有余庆，后来神宗继位后，就给这座禅院赐了一个非常好听的名字，叫做余庆禅院

院内这座大殿是全省现存唯一的北宋官式做法古建，古朴大方，殿内奉着高达叁米的精装彩塑大佛三尊，这三尊佛像的嘴唇上留有胡须。要知道最初的印度佛像也是留有蝌蚪式的胡须，在元代以后，佛像不再是有胡须，千年历史弥足珍贵。这三尊佛像还有一个很大的特点，就是它们的颜色经千年之久，不仅没有褪色，反而越来越鲜艳。

接下来我们一起去看一看国家一级文物杏花碑，也叫做中心翠德之碑。而且啊这块碑还发生过一段神奇的故事。我们都知道历史上非常著名的王安石变法。当时持不同政见的司马光主动退居洛阳，专修资治通鉴。后来到了1085年，宋哲宗继位，对司马光非常敬重的太皇太后摄政，他召回司马光，并且任命他为宰相。在任职宰相的这段时间，司马光欲以身徇社稷，躬亲庶务，不分昼夜，病格不负，四角谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。但是他只是在相位上待了八个月便病逝了。司马光事后第三年，宋哲宗亲自为司马光立了这道神道碑一笔赚鹅中心翠德碑文是当时的大文豪苏轼撰文书写，这篇碑文全文共2760余字，是目前苏东坡所写的楷书碑文中字数最多、文采最好的一篇，真迹极为珍贵。但是在元佑九年，因朝中有人构陷，这块碑的碑身被砸，碑文被凿，并被深埋于地。后来到了1148年，当时下县的县令王庭直到这里来祭拜司马光看到眼前一片荒凉的景象，很是痛心。但是他发现在碑座旁有一束茂盛的杏树，繁花似锦，像是虔诚护佑着这座杯座。王亭之便命人在树下挖掘，后来将这四块断碑挖出来，可是碑身已经严重损坏，自己也难以辨认。他们决定重立神道碑，以告慰司马光的在天之灵。因这块碑是在杏树下找到的，所以又称它为杏花杯。

作为河东儿女，司马光生为家乡添峥嵘，死为故里增光彩。他末后民窟功唉，慎如哭其私亲，足见司马光在民众中的德望。司马光的自我评价是这样的，平生所为，未尝有不可对人言者。他无论是为官、治学还是处事，始终秉持诚信之道，一生正直磊落，忠心为国，正如司马光其字君实和他的谥号文正一样，心怀敬畏，平庸怀古。

天地辽阔，时光苍茫。走在司马温公祠，这里看不到雍容华贵的外表，却凝结着久远厚重地华夏文化。看不到富丽堂皇的装饰雕琢，却蕴含着历朝历代忠孝礼仪的时光踪影。下期视频笑笑将带大家去欣赏房上建房、院中寻院洞藏洞的堆云洞。我笑笑，关注我，带你寻着醋味了解山西117个县城的风土人情。
**《探寻司马温公祠：领略历史文化的独特魅力》攻略**

司马温公祠，承载着厚重的历史文化。想要深入了解它吗？这里为你提供一份攻略。

首先，了解司马光。他是北宋著名的政治家、文学家、史学家，儿时砸缸闻名，中年编撰《资治通鉴》。

司马温公祠位于县城西北约13公里的鸣条岗，由神道碑楼、司马祖莹、温公祠堂、余庆禅院、涑水书院五部分组成。

余庆禅院是守护司马光祖茔而建的香火院，院内大殿是全省现存唯一的北宋官式做法古建，殿内奉着高达3米的精装彩塑大佛三尊，这三尊佛像嘴唇留胡须，颜色经千年不褪色。

国家一级文物杏花碑也叫中心翠德之碑，碑文是苏轼撰文书写，极为珍贵。

来司马温公祠，感受历史的韵味，领略华夏文化的博大精深。在这里，你能看到时光的痕迹，触摸历史的脉络。无论是对历史感兴趣的游客，还是想深入了解文化的爱好者，司马温公祠都值得一游。漫步其中，仿佛穿越时空，与古人对话，感受他们的智慧与情怀。让我们一同走进司马温公祠，开启一场独特的历史文化之旅。
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