探寻浑源县永安寺：领略多元宗教文化与建筑魅力
这座寺庙没有皇家敕剑，背景却改用黄色琉璃瓦，殿内没有一尊塑像，四周却鬼神攒动。你知道这里是哪里吗？爱上山西，爱上素，我是笑笑。今天我们就来到了浑源县的永安寺。
永安寺位于浑源县东北，鼓楼北向南，邻金代元觉寺，砖塔西接浑源，周数与文庙，百米之内集结了三处国宝。它始建于清代元延佑二年，永安军节度使高定回归故里，班依国门越发悲悯，超度亡魂，邀请归云禅师主持军姿重建。殷高定官职是永安军节度使，归礼后又号永安居士，故寺名为永安府，后来历代均有修葺。
永安寺坐北朝南，规模宏大，沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗电，东西均有配电，除正殿为元代建筑外，其余均为明清遗构。山门设五门制空门、无相门、无作门以及两侧方便门，规格堪比皇家寺院山门几杀的景象楼阁暗示着元代对也里可温教的包容。
穿过天王殿，就可以看到一座元代遗构，传法正宗甸永安寺重建后的第一代住持归云禅师属临济宗法脉，取传法正宗之名，以彰显弘扬正统、延续法脉之意。殿前居中的这块匾额由原初书法家许安和尚所提，这俩可是国内孤品。
来到这里，一共有两大看点，一是建筑，二是壁画传法。正宗殿建于元代，坐落在高大的台基上前设月台、石阶，采用传统的木鼓与斗拱相结合的建筑手法。店铺五间，进深三间，单檐庑殿顶，地底中部以黄色琉璃瓦覆盖，四周以蓝绿琉璃瓦相似，堆花即是己上吃稳，两两相对，五色琉璃瓦对应金木水火土，也是国内孤例。所以这座殿也被称为民间寺庙，皇家志士可见其规格等级之高。
屋顶飞檐上的造型也十分奇特，大殿顶上的正中央，狮子和白象驮着宝瓶与宝珠，是藏传佛教事事如意、吉祥平安的意思。左右各四尊的人物为中国道教里面的八仙，再往两边是中国佛教的护法天王。所以在这里你能看到藏传佛教、汉传佛教和道教的融合、殿外庄严和虎啸龙吟等元代榜书尽显汉文化的雄浑气象，宗教艺术与建筑美学完美结合，这种多元共生的格局正是北方民族交融的历史缩影。
除了建筑里面的壁画呀也是一绝。1966年大殿被改为粮仓，佛像被砸毁。但是正是因为这里被作为粮仓，这些壁画呀才能度过那个动荡的年代，可谓福祸相依。传法正宗殿水陆法会壁画分为135组，882尊人物，面积为186.9平方米。这是一组集合了藏传冥王、道教诸神灵，人间黎民百姓以及历代先贤于一身的水陆法会。你很难想象，一个大殿内居然云集了如此之多的宗教元素。
在大殿北面的墙壁上，描绘的是藏传佛教密宗中的十大冥王，他们是佛的愤怒化身，震慑着三界的三毒。在他们的上方，还能看到菩萨本尊。十大明王漪字排开，以殿内后门为中心，东西两壁各绘五尊，是永安寺现存壁画的登峰造极之作画师。以铁线描勾勒球茎轮廓，用蓝叶描晕染衣袂翩跹。矿物颜料调配的石青、石绿、朱砂，历经700年光阴，依然鲜艳夺目，其中的大威不动尊明王是非常有名的一尊冥王撕开狰狞面孔，露出慈悲真容，隐喻外向接换佛心本词。
除了永安寺的撕脸冥王壁画，在浑源县金庄村的大元寺也有一幅。大家呢来到浑源县呀，可以去看一看。大家呢可以把你看到过的冥王像也可以分享到我们的评论区。这座妃皇家敕建的寺庙，却以帝王之姿屹立北江，其存在本身便是对元朝多元文化的注解。下期视频笑笑将带大家去吃浑浑源凉粉儿，我是笑笑，关注我，带你寻着醋味了解山西117个县城的风土人情。
**探寻永安寺：领略多元文化与独特魅力的攻略**
永安寺位于浑源县东北，是一处极具历史文化价值的景点。这里不仅有精美的元代建筑，还有令人惊叹的壁画，融合了藏传佛教、汉传佛教和道教的元素，展现了独特的宗教艺术与建筑美学。
首先，永安寺的建筑别具一格。其山门设五门，规格堪比皇家寺院。传法正宗殿建于元代，采用传统木构与斗拱结合手法，殿顶以黄色琉璃瓦覆盖，四周为蓝绿琉璃瓦，造型独特，正中央狮子和白象驮着宝瓶与宝珠，左右还有八仙及护法天王的造型，尽显多元文化融合。
而寺内的壁画更是一绝。传法正宗殿水陆法会壁画分为135组，882尊人物，面积达186.9平方米，集合了多种宗教元素。大殿北面墙壁描绘的藏传佛教密宗十大冥王，上方还有菩萨本尊，画师以铁线描勾勒轮廓，蓝叶描晕染衣袂，矿物颜料历经700年依然鲜艳夺目。
来到永安寺，有两大看点不容错过。一是建筑，其独特的设计和精美的琉璃瓦装饰，展现了高超的建筑技艺；二是壁画，丰富的宗教元素和精湛的绘画艺术，让人叹为观止。
参观时需注意，永安寺历史悠久，在欣赏其美景的同时，要爱护文物。可提前了解相关历史文化知识，以便更好地领略其内涵。周边还有其他景点，如金代元觉寺、砖塔等，可一并游览，深入感受浑源县的历史文化底蕴。总之，永安寺是一个能让人沉浸在历史与文化氛围中的好去处，值得一探究竟。
永安寺,浑源县,元代建筑,壁画,宗教融合,看点
永安寺位于浑源县东北，鼓楼北向南，邻金代元觉寺，砖塔西接浑源，周数与文庙，百米之内集结了三处国宝。它始建于清代元延佑二年，永安军节度使高定回归故里，班依国门越发悲悯，超度亡魂，邀请归云禅师主持军姿重建。殷高定官职是永安军节度使，归礼后又号永安居士，故寺名为永安府，后来历代均有修葺。
永安寺坐北朝南，规模宏大，沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗电，东西均有配电，除正殿为元代建筑外，其余均为明清遗构。山门设五门制空门、无相门、无作门以及两侧方便门，规格堪比皇家寺院山门几杀的景象楼阁暗示着元代对也里可温教的包容。
穿过天王殿，就可以看到一座元代遗构，传法正宗甸永安寺重建后的第一代住持归云禅师属临济宗法脉，取传法正宗之名，以彰显弘扬正统、延续法脉之意。殿前居中的这块匾额由原初书法家许安和尚所提，这俩可是国内孤品。
来到这里，一共有两大看点，一是建筑，二是壁画传法。正宗殿建于元代，坐落在高大的台基上前设月台、石阶，采用传统的木鼓与斗拱相结合的建筑手法。店铺五间，进深三间，单檐庑殿顶，地底中部以黄色琉璃瓦覆盖，四周以蓝绿琉璃瓦相似，堆花即是己上吃稳，两两相对，五色琉璃瓦对应金木水火土，也是国内孤例。所以这座殿也被称为民间寺庙，皇家志士可见其规格等级之高。
屋顶飞檐上的造型也十分奇特，大殿顶上的正中央，狮子和白象驮着宝瓶与宝珠，是藏传佛教事事如意、吉祥平安的意思。左右各四尊的人物为中国道教里面的八仙，再往两边是中国佛教的护法天王。所以在这里你能看到藏传佛教、汉传佛教和道教的融合、殿外庄严和虎啸龙吟等元代榜书尽显汉文化的雄浑气象，宗教艺术与建筑美学完美结合，这种多元共生的格局正是北方民族交融的历史缩影。
除了建筑里面的壁画呀也是一绝。1966年大殿被改为粮仓，佛像被砸毁。但是正是因为这里被作为粮仓，这些壁画呀才能度过那个动荡的年代，可谓福祸相依。传法正宗殿水陆法会壁画分为135组，882尊人物，面积为186.9平方米。这是一组集合了藏传冥王、道教诸神灵，人间黎民百姓以及历代先贤于一身的水陆法会。你很难想象，一个大殿内居然云集了如此之多的宗教元素。
在大殿北面的墙壁上，描绘的是藏传佛教密宗中的十大冥王，他们是佛的愤怒化身，震慑着三界的三毒。在他们的上方，还能看到菩萨本尊。十大明王漪字排开，以殿内后门为中心，东西两壁各绘五尊，是永安寺现存壁画的登峰造极之作画师。以铁线描勾勒球茎轮廓，用蓝叶描晕染衣袂翩跹。矿物颜料调配的石青、石绿、朱砂，历经700年光阴，依然鲜艳夺目，其中的大威不动尊明王是非常有名的一尊冥王撕开狰狞面孔，露出慈悲真容，隐喻外向接换佛心本词。
除了永安寺的撕脸冥王壁画，在浑源县金庄村的大元寺也有一幅。大家呢来到浑源县呀，可以去看一看。大家呢可以把你看到过的冥王像也可以分享到我们的评论区。这座妃皇家敕建的寺庙，却以帝王之姿屹立北江，其存在本身便是对元朝多元文化的注解。下期视频笑笑将带大家去吃浑浑源凉粉儿，我是笑笑，关注我，带你寻着醋味了解山西117个县城的风土人情。
**探寻永安寺：领略多元文化与独特魅力的攻略**
永安寺位于浑源县东北，是一处极具历史文化价值的景点。这里不仅有精美的元代建筑，还有令人惊叹的壁画，融合了藏传佛教、汉传佛教和道教的元素，展现了独特的宗教艺术与建筑美学。
首先，永安寺的建筑别具一格。其山门设五门，规格堪比皇家寺院。传法正宗殿建于元代，采用传统木构与斗拱结合手法，殿顶以黄色琉璃瓦覆盖，四周为蓝绿琉璃瓦，造型独特，正中央狮子和白象驮着宝瓶与宝珠，左右还有八仙及护法天王的造型，尽显多元文化融合。
而寺内的壁画更是一绝。传法正宗殿水陆法会壁画分为135组，882尊人物，面积达186.9平方米，集合了多种宗教元素。大殿北面墙壁描绘的藏传佛教密宗十大冥王，上方还有菩萨本尊，画师以铁线描勾勒轮廓，蓝叶描晕染衣袂，矿物颜料历经700年依然鲜艳夺目。
来到永安寺，有两大看点不容错过。一是建筑，其独特的设计和精美的琉璃瓦装饰，展现了高超的建筑技艺；二是壁画，丰富的宗教元素和精湛的绘画艺术，让人叹为观止。
参观时需注意，永安寺历史悠久，在欣赏其美景的同时，要爱护文物。可提前了解相关历史文化知识，以便更好地领略其内涵。周边还有其他景点，如金代元觉寺、砖塔等，可一并游览，深入感受浑源县的历史文化底蕴。总之，永安寺是一个能让人沉浸在历史与文化氛围中的好去处，值得一探究竟。
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